بَابُ أَقْسَامِ الكَلامِ
بِنَقْصٍ اَوْ زِيادَةٍ أَو نَقْلِ … أَوِ اِستِعَارَةٍ كَنَقْصِ أَهْلِ
وَهْوَ الْمُرادُ فِي سُؤَالِ الْقَرْيَةِ … كَمَا أَتَى فِي الذِّكرِ دُونَ مِرْيَةِ
وَكَازْدِيادِ الْكافِ فِي كَمِثلِهِ … وَالغائِطُ الْمَنقُولُ عَنْ مَحَلِّهِ
رَابِعُهَا كَقَولِهِ تَعَالَى … يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ يَعْنِي مَالاَ