ترجمة مختصرة للشيخ أبي معاذ حسين الحطيبي اليافعي حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وبعد

فقد طُلِبَ مني ترجمة لسيري في طلب العلم، فكتبت هذه السطور المختصرة

الإسم

حسين بن محمود بن صالح العِمراني الحطيبي اليافعي

تاريخ ومحل الميلاد

ولدت بتاريخ 28/ 11/ 1975 م، في قرية الهلة من وادي حطيب في بلاد يافع العليا

الدراسة

تلقيت دراستي النظامية الإبتدائي في وادي حطيب ثمان سنوات، ثم الثانوية العامة في لبعوس من يافع

  • نشأت في قرية بعيدة عن الناس، ولهذا لم أتعود على مخالطة الأولاد والشباب وسلمني الله من كثير من الشرور، ومن مجالسة أهل المعاصي والمبتدعة، ونشأت بين أبوين خيّرين عاميين كما هو حال الناس وخصوصًا في زمن سيطرت فيه الإشتراكية على بلادنا.
  • عرفت دعوة أهل السنة في أثناء دراستي في الثانوية، ولم أعرف قبلها أي دعوة أخرى، ونسأل الله الثبات على ذلك.
  • كنت في المدرسة من المتفوقين خلال دراستي كلها في المدارس الحكومية.
  • لما عرفت الدعوة السلفية كرهت الدراسة في المدارس النظامية وذلك لحضوري بعض المحاضرات.
  • كان في يافع مركز القائم عليه محمد بن علي المطري في قرية رساب من لبعوس، فكنت اذهب إليه وأحضر له وكان قريبا من سكن الثانوية الذي كنا فيه فمع التكرار والتردد أحببت طلب العلم.
  • في العطلة بعد الإنتهاء من الثانوية ذهبت إلى مركز رساب في نصف رمضان لسنة 1417 هـ، على مضض من الوالدين.
  • في هذه الفترة ازددت للعلم حبًا، وكان محمد المطري يشجعني على طلب العلم ويرغبني فيه، وهذا لا أنساه له، وقد تحزب بعدها وصار من أتباع أبي الحسن المصري.
  • كنت خاطبا لبنت خالتي وهي في أمريكا، فلما أردت طلب العلم انقلبت الأمور ورفضتني خالتي واختلفت مع أبي لأنه يريدني اذهب أمريكا وأنا أريد دماج حتى هجرني وتخلى عني، ثم مكثت عند المطري إلى عيد الأضحى حفظت فيها ولله الحمد من القرآن من سورة الأحقاف إلى سورة مريم وتعلمت بعض الدروس وتعلمت الخطابة.
  • بعد عيد الأضحى سنة 1417 هـ، سافرت إلى دماج ومرورا بمعبر لزيارة بعض أقاربي وهو خالي – رحمه الله -وهو من المشجعين لي على طلب العلم ووجدت في معبر بعض الليبيين فحثوني على الذهاب إلى دماج، وأما بعض طلاب العلم بمعبر من أهل بلدي فقد حاول تثبيطي لكي أرجع إلى مركز رساب أو إلى السوادية ولكن لم أستجب له وسافرت الى دماج.
  • والدي ما زال مغضبًا وغير راضٍ عني -وقد كان لي معه مواقف شديدة حين ذهبت لطلب العلم لا داعي لذكرها-لعدم معرفته بفضل العلم وطلبه، وصبرت واجتهدت له بالدعاء وما هي إلا نحو سنتين فتحسن حاله، وصار يكرمني ويفرح بقدومي ويدعو لي ويساعدني فجزاه الله خيرًا.

الدروس التي درستها علي يد شيخنا العلامة الوادعي-رحمه الله

  1. تفسير ابن كثير من سورة الشعراء إلى سورة فصلت تقريبا، ثم أكمله شيخنا الحجوري ولا يزال يدرس فيه مرة أخرى.
  2. صحيح الإمام البخاري طيلة الأربع سنوات كان الشيخ -رحمه الله -يدرسه بعد العصر.
  3. صحيح الإمام مسلم بين مغرب وعشاء، أخذنا منه جزءًا كبيرًا.
  4. الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين الجزء الأول وبعض الجزء الثاني.
  5. كتابه الشفاعة -رحمه الله تعالى -.
  6. كتابه ذم المسألة –رحمه الله -.
  7. كتابه الصحيح المسند من أسباب النزول، وصلت وهو يدرس فيه.
  8. كتابه غارة الفصل، ولم يكمله، وأكمله شيخنا يحيى-حفظه الله -.
  9. المستدرك للحاكم درسنا عليه بعضه.
  10. كتابه الجامع الصحيح في القدر، ولم يكمله، وأكمله شيخنا يحيى.
  11. كتابه الصحيح المسند من دلائل النبوة، ولم يكمله، وأكمله شيخنا يحيى.

دروس شيخنا يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله

  1. واصل في درس البخاري ومسلم وابن كثير ودلائل النبوة والمستدرك والقدر، وبعضها أعادها من جديد وهو مستمر فيها إلى أن حصل تهجير أهل السنة من دماج.
  2. الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني.
  3. مقدمة سنن الدارمي.
  4. لامية شيخ الإسلام.
  5. البيقونية.
  6. الأربعون النووية.
  7. الأصول الثلاثة.
  8. شرح الطحاوية وكان درسًا خاصًا في حياة الشيخ مقبل رحمه الله.
  9. أخلاق العلماء للآجري.
  10. الواسطية.
  11. ملحة الأعراب.
  12. كتاب التوحيد.
  13. نظم الورقات.
  14. اقتضاء الصراط المستقيم.
  15. عمدة الفقه لابن قدامة.
  16. أدب الطلب للشوكاني.
  17. الأذكار للنووي، وكان درسا خاصا بعد الشروق.
  18. حادي الأرواح، وكان درسا خاصا بعد الشروق.
  19. شرح علل الترمذي، درست أكثره معه، وكان درسًا خاصًا.

وأما الدروس الخاصة التي درستها في دار الحديث بدماج فهي

 في العقيدة والتوحيد

حال المدرس حاليًا

المدرس

الكتاب

ماع مع الجمعياتيحيي الشامي الأبيلمعة الإعتقاد
تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويفتح المجيد
تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويالواسطية
تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويتطهير الإعتقاد
الله أعلم بحالهأبو سعيد الليبيكشف الشبهات
ثم ترك طلب العلمأبو السفر اليافعيالقول المفيد للوصابي
حاله مؤخرًا من شلة هاني بريكياسين العدنيشرح الطحاوية
حاله مؤخرًا من شلة هاني بريكياسين العدنيتقريب التدمرية
حاله مؤخرًا من شلة هاني بريكياسين العدنيالتدمرية
حاله مؤخرًا من شلة هاني بريكياسين العدنيالحموية


في الفقه

حال المدرس حاليًا

المدرس

الكتاب

تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويالصيام من بلوغ المرام
تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويعمدة الأحكام
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيالطهارة والبيوع والربا من الدراري
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيالعمدة الكبرى (درسنا جزءًا يسيرًا منه)

ومن الدروس

حال المدرس حاليًا

المدرس

الكتاب

تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويالصيام من بلوغ المرام
تحزب ثم صار مئآله في صف ثوار ليبياأبو عبيدة الزاويعمدة الأحكام
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيالطهارة والبيوع والربا من الدراري
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيالعمدة الكبرى (درسنا جزءًا يسيرًا منه)
برمكيعبد الله بن مرعيالأصول من علم الأصول
برمكيمعمر القدسيقواعد الإملاء
على خير وسنةفتح القدسيالمدخل إلى الصرف
برمكيعباس العدنيمذكرة أصول الفقه
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيأصول التفسير للعثيمين
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيمقدمة التفسير لشيخ الإسلام
قائم على دعوة طيبة في بلدهأبو حازم الإندونيسيالتجويد والتلقين
برمكيإبراهيم الفقيهالجزرية
مات على الحزبيةعبد الرحمن العدنيآيات الأحكام

في اللغة

حال المدرس حاليًا

المدرس

الكتاب

الأول على خير والثاني مزعزعزكريا اليافعي وأبو عبيدة المصراتي الليبيمقدمه الآجرومية مع التحفة
مزعزعأبو عبيدة المصراتي الليبيالمتممة
عند ثلاثة، كل واحد جزء وهم:                      أبو بلال الحضرمي،
وأبو أسامة الليبي، وعبد العزيز الحجوري
قطر الندي
يميل إلى البرامكةأحمد بن ثابت الوصابي إلى باب الصرفشرح ابن عقيل
على خير قائم بدعوة عظيمة في بلدهأبو بلال الحضرميأوضح المسالك
على خير قائم بدعوة عظيمة في بلدهأبو بلال الحضرميموصل الطلاب


في المصطلح

حال المدرس حاليًا

المدرس

الكتاب

الله أعلم بحالهمحمد سالم الحضرميالبيقونية
الله أعلم بحالهعند أبي عبد الرحمن الليبيمختصر ابن كثير
ترك طلب العلم والتحق بالتجارة وهو في صف البرامكةمحمد بن ناصر الريميالنزهة
برمكيأحمد القدسيالتقييد والإيضاح
مهلوس برمكيحسن بن نورضوابط الجرح والتعديل


أما المؤلفات التي يسرها الله فهي كالتالي

مطبوعالتاج المكلل فوائد من دروس والدنا العلامة مقبل
مطبوعشرح البيقونية
مطبوعالمسك والعنبر شرح قصب السكر
مطبوعشرح اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام
مطبوعأربعون يوما في تنزانيا
مطبوعالقول المبين في تعزيز الأربعين
مطبوعفأذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون
مطبوعقل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل
مطويةتعرف على عبيد الجابري من خلال فتاويه
مطبوعتحقيق تحفة رمضان للبيحاني
لم يكملالأقوال الضعيفة والشاذة في التفسير
لم يكمللا إله إلا الله (فضائلها ومعانيها وأوصافها وشروطها ونواقضها)
لم يطبعضوء القمر في شرح نزهة النظر
لم يطبعالسراج المنير في شرح مختصر ابن كثير
لم يطبعتعليقات على شرح الواسطية للهراس
مطبوعأسبوعان في سيلان
لم يكملزاد الخطباء
لم يطبعتعليقات على لمعة الإعتقاد
لم يطبعشرح كتاب التوحيد
لم يطبعشرح منظومة القواعد السعدية
لم يطبعتعليق على شرح ملحة الإعراب
لم يطبعتعليق على متممة الأجرومية

هذا وقد مكثت في دار الحديث بدماج منذ عام 1417 هـ إلى عام 1432 هـ، أدْرُس وأُدَرِّس، ويتخلل ذلك دعوة إلى الله، وكان من الرحلات الدعوية التي مكثت فيها في بعض البلدان:

  1. كنت أخرج رمضان غالبًا إلى بلدي وادي حطيب
  2. خرجت إلى حضرموت مدينة القطن في عطلة من العطل ومكثت فيها شهرًا
  3. مكثت في يافع قرية عنتر ستة أشهُر
  4. مكثت في بيت الفقيه أربعة أشهُر، ومرة شهرين
  5. ذهبت دولة تنزانيا ومكثت فيها أربعين يومًا
  6. مكثت في مدينة جُبَن نحو سنتين، وفي أثناء وجودي في جبن ذهبت الى دولة سيرلانكا في شرق آسيا فمكثت فيها أسبوعين
  7. ثم انتقلت الى دار الحديث بصلاح الدين بِعَدن وأنا مقيم فيها حاليًا، ونسأل الله التوفيق والسداد والإعانة على طلب العلم والإخلاص في القول والعمل

أما المحفوظات فهي كالتالي

  1. القرآن الكريم -وأسأل الله أن يعينني على إتقانه –
  2. الجمع بين الصحيحين لعبد الحق الأشبيلي وأنا أُرَاجِعُه
  3. الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، وهو كذلك
  4. رياض الصالحين
  5. بلوغ المرام
  6. قصب السكر
  7. الرحبية
  8. نظم الورقات
  9. منظومة القواعد الفقهية للسعدي
  10. العقيدة الطحاوية
  11. (750) بيتًا من ألفية ابن مالك، ولكن شغلت عنها فتفلت كثيرٌ منها
  12. كتاب التوحيد
  13. حائية ابن أبي داوُد، وكل هذه المحفوظات تحتاج إلى تعاهد ومراجعة

والحمد لله رب العالمين…

ظهر يوم السبت 11 / ربيع الأول / 1438هـ

WordPress Themes